در دسامبر 2021، آریانا گرانده، هنرمند آمریکایی مگاواتی، عکسی از خود با خط چشم بالدار تیره، زیرسازی روشن‌تر از رنگ پوست و لب‌های قرمز روشن که اغلب با آرایش کره‌ای همراه است، منتشر کرد. نظر دهندگان آنلاین به قدری سریع او را برای «ماهیگیری آسیایی» به پایین کشیدند و ویژگی های آسیایی را نسبت دادند، که او به سرعت پست را حذف کرد. اما برخی از طرفدارانی که آسیایی بودنشان را می‌دانستند می‌گویند که مرتبط کردن ظاهر گرانده به‌عنوان «آسیایی» در وهله اول تنها باعث تقویت تعصبات در مورد ظاهر آسیایی‌ها می‌شود: پوست رنگ پریده. چشم های کوچکتر و مایل اوایل همان سال، اولی لندن، یکی از طرفداران کی پاپ بریتانیایی سفید پوست، چندین عمل جراحی زیبایی انجام داد تا شبیه جیمین عضو BTS شود. لندن پس از آن خود را “فراتنژادی” توصیف کرد و در نتیجه خود را در مرکز بحث و جدل یافت. عدم تعادل قدرت در تصاحب فرهنگی به کنار، این نمونه ها در یک سطح نشان می دهند که غرب به عنوان یک رهبر در تنظیم هنجارهای زیبایی شناسی جهانی در حال محو شدن است، همانطور که نقش آمریکا به عنوان یک پرچمدار ژئوپلیتیکی در حال محو شدن است.

پزشکان کره ای که همیشه در لبه خونریزی هستند، جهانی گرایی را در نظر گرفته اند. بنابراین یون لیم، زیست‌شناس کره‌ای که به دانشمند علوم اجتماعی تبدیل شده است، می‌گوید کلینیک‌ها در حال طراحی و تغییر مداوم الگوریتم‌های کامپیوتری خود برای تجزیه و تحلیل چهره‌های جذاب هستند تا بتوانند روش‌های بهینه را به مشتریان خود توصیه کنند. این الگوریتم‌ها نسبت افراد زیبا از تمام قومیت‌های مختلف را اندازه‌گیری می‌کنند و داده‌های جمع‌آوری شده را تجزیه و تحلیل می‌کنند تا «نسبت‌های جهانی … ایده‌آل مشترک زیبایی در همه نژادها چیست». این بخشی از دیدگاه فناوری در کار است که هم سوخت و هم ایجاد تقاضا می کند. ماشین‌ها یاد می‌گیرند که چه چهره‌ها و ویژگی‌هایی با نسبت‌های “جادویی” براق شده علمی مطابقت دارند و آخرین استانداردهای زیبایی شناسی را برای دستیابی به ما ارائه می‌کنند. آنها ناگزیر به مداخلات گران قیمت یا کارهای زیبایی شناختی بیشتری نیاز دارند.

جامعه‌شناسان قبلاً در سال 2010 متوجه روند منطقه‌ای شده بودند که بسیاری از ویژگی‌های مطلوب را به یک «چهره پان‌آسیایی» تبدیل کرد: ترکیبی از ویژگی‌های اروپایی و آسیایی با تمرکز و علاقه، که در چیزی نهفته است که کیمبرلی کی هوانگ جامعه‌شناس آن را «یک آسیای شرقی خاص» می‌نامد. ایده آل-صورت گرد، سستی، و حتی رنگ پوست بدون برنزه کردن. او متوجه شد که آنها برای دستیابی به ترکیبی از ظاهر، دست به جراحی و تغییراتی زده‌اند، اما یکی از آن‌هایی که آسیایی‌بودن را ترجیح می‌دهد: خبرچین‌های او گفتند: «اکنون مدرن جدید آسیایی است.

چهره مدرن آسیایی به طور فزاینده ای با استانداردهای زیبایی کره ای تعریف می شود، به طوری که زنان آسیای جنوب شرقی به ویژه به دنبال جدیدترین و شیک ترین محصولات زیبایی و درمان به کره هستند. مایکل هرت، جامعه‌شناس کره‌ای که کره را «فوق مدرن» می‌نامد، هر سال هفته مد سئول را فیلم‌برداری می‌کند و بیش از یک دهه است که چهره کره‌ای را با عکاسی خیابانی خود شرح داده است. وقتی در سال 2019 برای عکاسی از مدل‌های مد به ویتنام سفر کرد، فکر کرد که یکی از آنها شبیه یک زن کره‌ای است. من متوجه شدم که وقتی سرش را به سمت من چرخاند، گفتم: “وای، تو واقعاً کره ای به نظر می رسی.” و او گفت: “اوه، خدایا، سپاسگزارم. این بزرگترین تعریفی است که تا به حال دریافت کرده ام.

این انتقال آرمان های ظاهری خطی یا یک طرفه نیست. این بیشتر یک اختلاط و اختلاط با چیزی است که دانشگاهیان می گویند چندفرهنگی نئولیبرال. این اصطلاح که توسط جودی ملامد ابداع شده است، برای نشان دادن ایدئولوژی نژادپرستی جهانی استفاده می شود که ارزش فرهنگ بومی یک کشور را بی ارزش می کند و از اختلاط چندین فرهنگ حمایت می کند. پس از جنبش حقوق مدنی در ایالات متحده و در کنار جهانی شدن سرمایه بوجود آمد. این گونه ای از نئولیبرالیسم است که شامل چندفرهنگی است، و درخشندگی بیشتری به منش سرمایه داری که اولاً سود است، مصرف کن و مصرف شود، می بخشد. پژوهشگران فرهنگی کره ای مانند امیلی ریموندو این اتفاق را در ترکیب ایده آل های جهانی “زیبا” می بینند – لب های بزرگ از جنوب جهانی، باسن های بزرگتر از آفریقا و آمریکای لاتین، بینی های برجسته از شمال اروپا. او در ایمیلی به من نوشت: “تثبیت “چهره” در مورد ترکیبی جهانی از استانداردهای زیبایی (کی-زیبایی، بالیوود، هالیوود، اینفلوئنسرهای اینستاگرام در سراسر جهان و غیره) است.”

ممکن است طولی نکشید که این تفاوت‌های فرااقیانوس آرام به شیوه‌ای کاملاً فرانژادی بیشتر شود. استانداردهای زیبایی کره ای امروزه با هنجارهای زیبایی گسترده تر ترکیب می شوند زیرا ظاهر حاکم در زیبایی بیشتر به یک یکنواختی جهانی که توسط اینترنت هدایت می شود تبدیل می شود. برای مثال، در طراحی خانه، پلتفرم‌های اجاره اینترنتی مانند Airbnb به زیبایی استریل و قابل تشخیص مشابهی در فضاهای زندگی منجر شده است. وقتی صحبت از ایده‌آل‌های زیبایی‌شناختی برای افراد به میان می‌آید، مسابقه جهانی در اینستاگرام به روشی مشابه انجام می‌شود و ما را به سمت مجموعه‌ای کاملاً همگن از استانداردهای زیبایی راهنمایی می‌کند که هر چه بیشتر در بازار چهره‌های ایده‌آل و خواسته‌های ما بچرخند، حتی بیشتر جاسازی می‌شوند.

و این فرصت‌ها برای ارتقاء و تغییر بدن از طریق اینترنت اجتماعی شکسته می‌شوند، جایی که تزریق و جراحی در میان بسیاری از پیشرفت‌های موجود به نام «پیشرفت» به فروش می‌رسد. همانطور که هیلی ناچمن، منتقد فرهنگی اشاره کرده است، یک پایه اصلی زندگی مدرن این باور است که فناوری بیشتر همیشه بهتر از کمتر است. این منجر به نمونه‌هایی با نیت خوب از «پیشرفت» می‌شود که در واقع اوضاع را بدتر می‌کند در حالی که شرکت‌های پشت سر آنها پول بیشتری به دست می‌آورند. او به TurboTax، Face ID و self-checkout اشاره می‌کند و می‌نویسد: «نام بردن نمونه‌هایی از شبه پیشرفت آسان است، و تصور اینکه مسیر ما به سمت دنیایی بدون اصطکاک، بهینه‌سازی‌شده و بدون اصطکاک فزاینده حرکت نمی‌کند، سخت‌تر است. شرایطی که در آن شرایطی که این پیگیری تاکنون ایجاد کرده است -بیگانگی، بیش از حد نرمال شدن، نابرابری جمعی- حتی شدیدتر شده است.» بوتاکس در این چارچوب قرار می گیرد به عنوان چیزی که به ما فروخته می شود و استرس چروک پیشانی ما را تسکین می دهد. – معروف به پیری – اما نه برای جمع خوب است این سرمایه گذاری در جهان بینی است که ما باید بدون چین و چروک در میانسالی یا حتی بالاتر. و به تشویش آنهایی که نیستند دامن می زند.